闲扯冀好意思版《西纪行》连环画（十八）
有哪些名家大咖参与了河北老版《西纪行》连环画的创作？（之十四）
难以忘怀的冀好意思《西纪行》领军东说念主和开篇者 —— 张立德
年画《给朝鲜东说念主民写慰问信》（张立德绘，天津新年畫出书社出书）
说到河北东说念主好意思社的老版《西纪行》连环画，有一个绕不开且难以令东说念主忘怀的东说念主物，他等于河北东说念主民好意思术出书社的资深好意思术裁剪、《西纪行》连环画创作组组长，知名年画、连环画画家张立德。
张立德（1926-1968），原籍山东，1926年岀生于北京。他喜爱绘画，学习好意思术，1939年毕业于国立北平艺专(中央好意思术学院前身)好意思术系，是一代巨匠徐悲鸿的景象弟子。他与师傅心情深厚，曾我方起别号“念鸿”。1950年张立德和画家周树薰喜结连理，等于请徐悲鸿作念的证婚东说念主。
《东说念主面桃花》（张立德绘）
张立德先生具有深厚的艺术造诣，他画风典雅精巧，悠然淋漓，大气磅礴，熟习纯熟，深受东说念主民群众喜爱，是上世纪享誉世界好意思术界的知名画家。
后生时期，张立德追求立异进步，积极投身到解放区的好意思术宣传责任中，1948 年9月，冀中年画社等三个好意思术机构湮灭，在石家庄树立群众好意思术社(初期称华北好意思术社) ，张立德出任好意思术组组长，他带领宽阔画家共同发奋，创作、刻印立异年画，欺诈冀中木版彩印的技法印制出书了如《保卫得手果实》、《娃娃戏(打老蒋)》、《军民闹坐褥》等30 多种新年画，仅两个多月时辰就印制了 60 多万份，受到新解放区广大寰球的热烈宽待。
红色文化版画《光脚医师》张立德作
跟着华北的解放和雄兵南下，群众好意思术社的新年画也从正本主要在冀中阐发地几个县刊行，赶快扩大到世界各地。为了配合干戈发展的新阵势，张立德、周树薰、王影等创作主说念主员实时创作了《渡江》、《攻城图》等作品，在文化阵线上为新中国的解放做事作出了要紧孝顺。
新中国树立和世界解放后，世界各地对好意思术责任者有极大需求，阐发需要，大都在河北责任的知名画家如江丰、彦涵、罗工柳、莫朴、邹雅等被马如游龙地运送到北京和世界各地，参与筹建东说念主民好意思术出书社、新荣宝斋等好意思术机构，成为中国好意思术的中坚力量，其中大部分是群众好意思术社的指导和业务主干。张立德算作社里的压轴东说念主物，留在了群众好意思术社。
连环画《马特洛索夫式的能人黄继光》（张立德、刘端绘）
1950年，毛主席向文化部提议改进旧连环画的条件。同庚5月28日，《东说念主民日报》发表著作《对于50种庸东说念主书》指出，把广大儿童和就业东说念主民所喜爱的连环画这个寰球文艺花式，掌抓到进步文艺责任者手里，算作晋升寰球文化生存的有劲武器，是刻下文艺活动中的一个贫苦的责任。张立德等反应国度命令，把连环画创作提上责任日程，为培养好意思术壮盛力量，他们搞了三个好意思术培训班，每期2－3个月，对晋升其时画家的水温存好意思术的普及起了很大的作用，韩羽、赵信芳等画家都曾在这里学习。
河北连环画第一书——《婚配法图解》（群众好意思术社好意思术组集体创作）
为向东说念主民寰球广泛宣传新颁布的《婚配法》，张立德蚁合全社力量编绘一本《婚配法图解》的连环画。其时社里只消6个东说念主：张立德（25岁）和他的夫东说念主周淑薰、张文瑞、尚羡智、刘端和张庚。张立德斡旋贪图，给社里每个东说念主都分了任务，每东说念主背负画一部分，终末再由张立德斡旋修改，共同签字。15岁的张庚刚初中毕业，入社参加责任，对连环画绘画莫得小数教会和倡导。张立德既作念指导又当诚笃，手把手地教给张庚画画稿，先让他画铅笔初稿，在构图大体不变的情况下，我方再重画一遍，让张庚体会前后的分离。终末，由张庚像描红一样落墨完成成稿。这册《婚配法图解》连环画于1951年底出书刊行，64开，40幅图，内页用三种单色套印，封面遴荐红彤彤的喜庆底色，一双头扎毛巾的后生男女胸前戴着红花，站在“囍”字前面望上前线，脸上浮现出幸福的笑貌，仿佛在憧憬来日的好意思好生存。这是群众好意思术社树立后出书的第一本连环画，尔后再接再厉，不竭推出了《爱情》、《幸福的家庭》、《相念念树》、《马特洛索夫式的能人黄继光》等品性上乘的连环画，成为一种向寰球进行宣宣栽种况且最受寰球宽待的浅显读物。
河北好意思术出书社不同期期出书的连环画封面
1954年7月，阐发国度文化部的意见，“群众好意思术社”改为“河北东说念主民好意思术出书社”，张立德连续算作业务上的主心骨阐扬着带头和主干作用，除连续新年画的创作外，社里责任的重心开动向连环画转念。为充实创作力量，不竭从浙江好意思院、无锡好意思专、北京大学等院校吸纳了一批年青东说念主，裁剪队列得到壮大。张立德很可爱对新东说念主的培养，切身上手指导他们学习、创作，调遣他们的积极性，各人心情汹涌，劲头都备，一年出书几十种连环画，如《东说念主民能人董存瑞》、《把一切献给党》、《敌后武工队》、《三进五窑村》、《战火中的芳华》、《漳河水》、《深宵鸡叫》、《上甘岭》……一本本具有剖析时间特质的冀好意思连环画走进千万庶民家，河北好意思术界也涌现出一批如刘端、刘汉宗、陈继荣等有代表性的连环画画家。河北东说念主民好意思术出书社置身为中国的四大好意思术出书社行列。
冀东说念主好意思老版《西纪行》封面原稿（部分）
1955年，国度文化部条件各出书社对古典文体名著等要害主题创作进行出书的斡旋选题和资源配给，阐发斡旋部署，河北东说念主民好意思术出书社以其在年画、连环画创作中的收货和影响力，遴荐了古典文体“四大名著”之《西纪行》连环画的蚁合编绘出书责任，社指导高度可爱，抽调精干力量组建树立了一个《西纪行》创作责任组，肃肃统筹开展此项责任，由资深且专科才气拔尖的张立德担任组长。张立德斗胆贪图，借助从河北走出去的宽阔画家的丰富东说念主脉资源，面向世界画坛名家发出合营创作的邀请，将北京的徐燕荪、刘凌沧、任率英、陈缘督，上海的陈光镒、钱笑呆、胡若佛、张鹿山、郑家声以及河北原土的刘汉宗等一众最负著明的东说念主物画家拉入创作团队，始创了集结南北各派画家共同合营，集体创作大型连环画的先河，这也为河北《西纪行》连环画的创作得手奠定了坚实的基础。
河北五、六十年代出书的《西纪行》连环画
从1956年2月出书《蟠桃宴》、《小雷音寺》开动，不竭编绘出书，到1962年10月《连环洞》出书适度，河北东说念主民好意思术出书社估量出书了26册《西纪行》系列的连环画，由于创作团队名家集合，实力强劲，作品邃密，艺术水平精熟，为连环画创作界限画上了爽脆的一笔，取得了世界广大读者的喜爱，影响巨大而广泛，被东说念主们称为“冀好意思老版《西纪行》”，八成说“老版26册”，成为冀好意思社的知名品牌和出书东说念主的自高。张立德不但承担了这套经典巨著的指导、统筹、出书组织等繁重责任，我方还切身绘画了这套书的开篇之作《猴王出世》和《龙宫借宝》两个分册。此外，他在忙绿的责任中对持创作，在五、六十年代先后发表了近30部连环画，留住了不少传世之作。
连环画家们在裁剪部的责任照
在五、六十年代，政事活动频繁反复，转眼纠“左”， 转眼批“右”，东说念主们阴错阳差地在一次次指点中浮千里，连环画的创作和出书也受到很大影响，《西纪行》因为本色触及神怪等封建迷信，触犯了好多禁忌，因而也屡遭周折，尤其是1957年发动的“反右”以及其后的指点扩大化，强调阶层战役，一大都连环画作者被错划“右派”，搁下画笔去参加改进，原有的创作策动被打断，接下来又受到三年经济困难的影响，《西纪行》的创作和出书品种大大压缩，但张立德等繁重地对持着把这项责任发奋上前鼓励。
到了60年代初，政事环境愈发严酷，战役越来越浓烈，张立德因为早期在国民党军中作念过文员责任，被东说念主检举，以莫须有的反立异罪被打倒，被动罢手创作，致使他此前已发表的作品也不成再签字，《猴王出世》、《龙宫借宝》重版时绘画者签字改成了“常弓”，其后致使径直不签字了，给这些重版书烙上了剖析的时间烙迹。其后他被动离开了河北东说念主民好意思术出书社的责任岗亭，下放到了武强画店任专职年画画家。
张立德绘年画连环画《猪八戒背媳妇》
张立德在木刻年画方面有很高的艺术造诣，格外可爱新年画的创作，与武强年画艺东说念主深入合营，创作了多种木刻新年画，他于1955年创作的《中国古代名医》八条屏，以工笔重彩的画法推崇了李时珍等我国古代八大名医的历史事迹和医学造诣，在画法上融民族化、浅显化、寰球化为一体，是民间年画创作上的一个冲破，深为群众学者所叹服。此画由武强合营画厂刻版，遴荐木刻水印时期，使武强年画的刻印技法晋升到一个新的水平。他把年画刻印时期引入连环画的创作，以四条屏的方式绘画了《东说念主面桃花》、《猪八戒背媳妇》等年画连环画，在武强年画发展史上具有要害地位。
张立德旧作 武强年画《洛神》
在尔后的一段时期，张立德受到了抵拒允的遭受，在多样指点中常常受到批斗致使东说念主身挫辱，才华名气被埋没，生存境况凄迷，东说念主际干系薄情急切，格外是进入文革后遭际愈加不胜，看不到生存但愿的张立德不胜再忍耐凌辱，取舍了自我了断生命，含愤离开东说念主世。他的夫东说念主周树薰也受到谗谄，落下残疾，其后为生存所迫再醮给一位农民。这两位老艺术家的灾难遭际令东说念主唏嘘。
山公们都叩首参拜“好意思猴王”.
《猴王出世》是《西纪行》连环画的开篇，讲的是天生石猴探得水帘洞被拥为猴王，到外洋寻师学艺，学得通天智力的故事，展现的基本上等于一个动物世界，既不好画，也谢却易出彩，是个辛苦不谄媚的差使。但既是套书的开篇之作，不不错侧目，张立德算作项目肃肃东说念主，天然要我方顶上去，主动挑起画这册书的担子。
猴王来到三星洞里拜见菩提祖师
张立德是中途落发，中西兼能，既剿袭过西方绘画的系统栽种，又熟练掌抓传统绘画的技巧，而且多年浸淫在武强年画等民间艺术中，因此创作界限格外往常。他在这册《猴王出世》里，把西方绘画技法和中国传统文字艺术无缺勾搭在一都，天真多变地穿插应用了素描、透视、明暗光影造型等技法以及传统的国画单线白描、习尚遮挡等画法，在中与西、雅与俗的不同界限目田超越，松弛挥洒，画风独具一格，具有强烈的时间性特征和执行办法精神。
水帘洞里大摆酒席 庆贺猴王归来
《猴王出世》的构图格外精巧，中规中矩，笔力久了，素描功夫深厚。石猴出世至出海求说念这一段，主要场景在花果山，基本等于一个猿猴为主的动物世界，要推崇好，少不了对山公的不雅察和描画，对混身绒毛、拖着长长的尾巴的猴群的的确写真，山公们形态相反，活天真现，骄贵了作者的素描等西画绘画塌实的基本功。到拜师学艺时，山公来到了东说念主的世界，对东说念主物的刻画则主要遴荐了国画传统的单线白描，线条舒展盛开，东说念主物神气生动，展现了传统文字的逸趣。
石猴瞑目蹲身 纵身跳入瀑布之中
张立德在东说念主物塑造上的写神摹态是很见功力的，在山顶瞑目蹲坐的石猴、跳入瀑布探险的猴头，其清纯童稚的萌态暖化东说念主心；遴荐师傅传授秘密神功时，他倾身侧耳，口吮手指的形状，格外逼真地刻画出了孙悟空专心致志，超然无私，心领意会的感受，竟然神来之笔。
祖师辅导筋斗云
菩提祖师是书中刻画的要害东说念主物，不同于其后刘继卣巨匠塑造的恢弘尊容的说念场和精熟玄奥祖师，这本书里的三星洞执行、朴素，一如普通的乡村的学塾，菩提祖师也仅孤单平淡的说念者装饰，危坐于根雕木椅之上，手执如意，既是一位博学严肃的师尊，又是一位和善慈详的父老，对孙悟空外传念授业时谆谆善诱，发现孙悟空犯错则严厉贬责，
菩提祖师向孙悟空传授七十二变法术
尤其传授秘法时面部发自于心底的怜爱和欢笑话里有话，五官刻画眉生分情，维妙维肖，发丝、皱纹、髭髯和飘洒胸前的长须，线条丝滑盛开，条缕明晰，寥若晨星可数，骄贵出工笔作画的深厚功力。
祖师向众弟子辅导说念术
书中祖师的一众门徒都是说念者的装饰，但笔者嗅觉看到了刘继卣的《东郭先生》的儒生形象；而为孙悟空指路的樵夫，等于执行生存中身边的农民老伯，朴实、暖热，很有生存感受。
渺茫雄健的花果山
这册书主要发生在深山郊野，阔大的山水景不雅比拟多，张立德充分阐扬我方的艺术专长，把中西画法有机地交融在一都，既有传统的白描、木刻技法，又擅长应用西方的透视、后光明暗对比的造型等关节，刻画出的峻岭阵容雄健，林木葱郁苍莽，潸潸缭绕，泉鸣瀑湍，很有朔方山水的壮好意思之色。
感受天禧灵气日月造化的小石猴
他不是用传统山水画的皴染方式去画山水，而用笔勾勒出轮廊、暗影，以体现景物的阴阳明暗干系的对照，大如山体、岩石、穴洞、石桥、岩洞石壁和顶部的钟乳石柱以及暗夜的太空，小的象树木、碑偈、石椅桌凳等物事，推崇其棱角、纹理、阴阳明暗，使画面呈现出立体的空间嗅觉，而且格外写实，突显出千里郁安谧的氛围。
猴王向樵夫问询伟人的洞府所在
他笔下树木的干、枝、叶以及附着的藤萝，无用线条去具体地勾描其一枝一叶，而所以短线涂画明暗空洞和皮花纹理，而且合乎留白，追求酷似，体现其阵容，突显田地。
猴群们循着溪流，来到一处瀑布前
山间的溪流、瀑布、河流也不是去勾描水纹、波浪，而是通过勾勒其边岸、岩壁等参考景物，水体上略作点划，更多的空间使用留空手法，既在口角单色调中玄妙地体现水透明、无形、反光的脾气，又给东说念主留住更多的遐想的空间，于“无形”中见“有形”，酿成强烈的光影效果。
孙悟空入门腾云.
在国画的文明和西画的写实跃动之间，张立德把我方的年画创作扩充教会回来提取，把极富民族特质的艺术后果适应地欺诈到创作中，他画的云朵样貌繁复，勾描精好意思，完全鉴戒了习尚传统的遮挡画法，格外是孙悟空演练驾云时的云路痕迹，遴荐二方相聚的渐变模式，好意思感都备，很具不雅赏性。他还把云纹、仙鹤等遮挡元素随场地缀在画面中，以骄贵仙山说念境的深沉和超凡脱俗，很有创意。
刘继卣绘《筋斗云》封面（东说念主民好意思术）
说到《猴王出世》，东说念主们往往不经意地把它拿来与刘继卣的经典作品《水帘洞》、《筋斗云》作念比拟，诚然在艺术抒发和绘画手法上不免上下之论，但张立德的作品是实实在在的独创，《猴王出世》创作和出书时辰比刘继卣的《水帘洞》（最早发布于1957年第5期的《连环画报》）早了九个月，比《筋斗云》更是早了七年。
《猴王出世》封面
《猴王出世》系由卢光照编文，河北东说念主民好意思术出书社于1956年8月第一版，60开本，68幅图，刊行订价0.17元。其首版印活动直破了二十万册关隘（210.1千册），达到该套书首版印发的一个顶峰。书的封面选的是猴王寻到三星洞时满心欣喜的画面，用黄色边框四面全包围，在边框与画面之间留了很窄的白色过渡线条；下边较宽，在其中居顶用红色宋体字书写书名，字下未注拼音。书中未注明封面绘者，给读者留住了一个谜团。
孙悟空志景象满 跟龙王告别复返花果山
一年以后的1957年9月，张立德紧接第一本绘画的《龙宫借宝》出书了，此次是由尚羡智编文，60开本，53幅图，首版刊行125.1千册，刊行订价0.15元。
左图右文的立式丹青 使画面显得小器了不少
《龙宫借宝》举座延续了前一本的绘画风格，但改成了左图右文的立式丹青，画幅因而减小了许多，画面的空间感大为消弱，而且东说念主物的体型也相应减小了，显得小器了不少。
圆头胖腮，体魄矮粗，腆着滚瓜溜圆肚子的胖山公
孙悟空在前面的大部分画面延续了学艺以来的半东说念主半猴形象，仅仅因为从傲来国借得武器，把山公们武装起来，回荡百兽，被拥立为花果山之王，渐入佳境，找到了自我嗅觉，脸色益发自信致使有些张狂；格外是龙宫强借金箍棒并得到全身披挂后，唯吾独尊的气魄就设立起来了。张立德在这里把孙悟空画成了个圆滔滔的胖山公，圆头胖腮，体魄矮胖粗壮，腆着滚瓜溜圆的将军肚子，头戴束发紫王冠，雉鸡翎随风扭捏，身披黄金战甲腰横玉带，倒显得顶天立地，
头戴束发紫王冠，身披黄金战甲，顶天立地的好意思猴王
仅仅过于写实了些，屁股背面总拖甩着一条猴尾巴，显得有些滑稽可笑。还有小数不应该出现的Bug，花果山上挂起的旌旗上书写“都天大圣孙”，在时辰上超前了小数。
超前的“都天大圣”旗号
四海的龙王龙头东说念主身，较常东说念主在鼻子两侧多出两条长长的龙须，以示不同，装饰是东说念主间贵爵的冠冕堂皇，章服带履，水族僚属蜂拥围护，威严气派。张立德对龙王等东说念主的衣着勾描精好意思，衣纹、袖带、配饰都精细入微；
孙悟空摆动金箍棒 饶有好奇艳羡
尤其是孙悟空以及水族武将的甲胄、衬袍、束带、战靴以及金箍棒的金箍，都描述细密，致密到每一个甲片、袍带上的纹饰、每一根袢甲绦的袢结，展示了工笔绘画的精深本事。对鳜鱼、螃蟹等水族的头部则是写实的素描述法，细则是少不了对什物的不雅察描画的。
孙悟空分沸水路来到东海海底
在景物上重心描述了海底世界和龙宫胜景，海面优势大浪高，波澜汹涌，而水下则舒适祥和，通过对一些珊瑚、水草、鱼鳖虾蟹等典型的水底生物的刻画，展示海底与陆上迥然相异的崴蕤景色。水晶宫的丽都殿堂、廊柱槛陛以及宝座、地毯等景致也下了功夫，体现了龙宫矿藏的超卓气派。
孙悟空驾云来到傲来国的京城
此外，对傲来国都的宫殿楼阁、巍峨城郭、棋布星罗的房舍、情愿吵杂的街坊遴荐鸟瞰的角度透视构图，既致密写实，又作风新颖，值得鉴戒。
连坛画圣刘继卣像
喜爱冀版《西纪行》的连友们经常为没能把画孙山公的第一东说念主刘继卣巨匠拉进创作团队，为河北奉献一本或几册经典作品而深感缺憾，其实创作组奈何会把近在目下的画圣级别的连环画巨匠视若无睹呢，当初跟刘巨匠是有邀约的，但其时刘继卣正在闭门却轨、全身心肠干预在工笔重彩的《闹玉阙》组画的创作之中，忙得随机致使到忘寝废食的境地，花了近一年时辰才完成。
《大闹玉阙孙悟空》刘继卣绘组画之一
而且据说刘继卣挑升独自绘画全部的《西纪行》连环画，1956年出书了《闹玉阙》八扇屏后，他又应东说念主好意思社之邀干预了《水帘洞》的创作，1957年完成后最早发布于往时第5期的《连环画报》上，年底又出了单行本。之后因为承担东说念主好意思社的创作任务，这么就与河北东说念主好意思社失去了合营的档期。刘继卣为此也嗅觉歉疚，故在张立德的《龙宫借宝》出书前为该书创作了一幅封面，画的是孙悟空得到金箍棒和全身披挂后，跟龙王告别回山。配景是富丽堂皇的水晶宫殿和翻涌的波浪。
河北好意思术《西纪行》套书之二《龙宫借宝》封面（刘继卣绘）
画风一如《闹玉阙》的工笔重彩风格，东说念主物造型也同出一辙，线条细腻，手法多变，色调明快，画面灵动，刘家独创的绝活“劈笔丝毛”把志景象满的好意思猴王画得活天真现，格外宽裕立体感，展现了连环画巨匠精深的绘画技法和精熟的艺术造诣，可谓为这册书诚心诚意，增光溢彩。在装帧上跟《猴王出世》遴荐了相同的花式，用浅绿色带暗纹的边框四面全包围，在边框与画面之间留了很窄的白色过渡线条；下边较宽，在其中居顶用红色宋体繁体字书写书名，字下未注汉语拼音。这也算是咱们的连环画巨匠刘继卣先生与河北《西纪行》连环画结缘，略可平复连坛诤友的心中缺憾吧！
刘继卣绘连环画《筋斗云》内页
既然说到了刘巨匠，我不妨多说小数他在《西纪行》连环画创作方面的逸事趣事。在《闹玉阙》、《水帘洞》两部作品出书刊行后，1959年9月30日刊行的第42期《京所通信》上爆出来一条音问，说东说念主民好意思术出书社在第四季度将出书70部连环画，其中包括“刘继卣继《水帘洞》后绘画的第二部西纪行《金箍棒》”。这则音问给连环画爱好者带来了无尽的预料和期待：这册《金箍棒》出书过吗？照旧画完未出书？还有原稿吗？从报说念上看，似乎这部《金箍棒》业已脱稿，不然出书社是不会发布出书预报的；但从音问内文的排序上看，所说的《金箍棒》似乎更像《筋斗云》，让东说念主疑点丛生，摸头不着。的确的情况应该是刘先生确有画这册《金箍棒》的贪图，也许对媒体一又友表示过这音问，也许他为河北的《龙宫借宝》画的封面被东说念主看到产生了诬蔑，但因为责任忙绿，一直未能下笔，一直到1963年他才画完第二部《筋斗云》，于同庚10月由东说念主民好意思术出书社出书。之后因为政事身分的影响，古典题材尤其是神怪类的作品成为出书的禁忌，刘巨匠也只可抱憾停笔了！
（撰稿：豆国庆）
年画《龙宫借宝》
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“若不招待，请先试试这块神铁！”
花果山猴王练兵
参破盘中谜 夜深得真传
龙王指着那根柱子说说念：“这等于定海神针了，不知上仙拿不拿得动？”
探险寻得真洞天
夺过刀劈死伴食中书
孙悟空与师昆玉一都就业
漂洋过海寻求永生之说念
目田沉稳筋斗云
好意思猴王初涉东说念主世
拖着一条尾巴的猴王
石猴问世寻伙伴
山公们向远游归来的大王衔恨
孙悟空吹语气 立地刮起一阵摇风kaiyun体育网页版登录